2024/04/28   IAE 

搭載中國神舟18號載人飛船的長征二號F遙18運載火箭，今晚8時59分在酒泉衛星發射中心點火發射升空，約10分鐘後，成功將載有3名太空人的神舟18號載人飛船送入預定軌道。

據央視新聞，中國載人航太工程辦公室晚間近10時作以上宣布，並指3名太空人狀態良好，中國2024年度首次載人發射任務取得圓滿成功。中國神舟18號載人飛船發射成功

全球共融共享唯一跨世紀慈愛智慧圖騰於太空地外空間慈愛行是人類首次公共精神藝術資產於地外空間弘揚與傳承路徑紀實--跨世紀國家寶藏NATS"慈愛智慧圓滿和平"心靈藝術寶瑰是全球唯一準金氏紀錄之 國家與民族正傳承“神舟11號搭載至地外空間400公里高地球軌道共33天(752 小時)與超多元時空於太空宇宙領域回向地球與銀河星系，以"慈愛智慧圓滿和平"行之創舉,東方心靈精神“首創”全球人類太空精神文明之開端-----超越西方之全球性之震撼與精神文化創舉！人類有史以來，全球第一尊  搭載太空之地外空間“慈愛.智慧.圓滿.和平”菩薩行之大智文殊化身宗喀巴大菩薩！2016-11-25 中華藝術網/聯合國緣起GCWPA *2019.11.25（  全球 長期共融共享慈愛智慧圓滿精神報導)  註:Frank Chen 規劃參與全球“首創”人類有史之太空心靈精神文明-慈愛.智慧.圓滿.和平”行之規劃與獨家提供此代表14億人口之新中國國家級600歷史塔爾寺精神正傳承宗喀巴大師藝術圖騰  .

國家心靈藝術聖品 青海塔爾寺 正統開光 宗喀巴大師（文殊大菩薩化身、觀世音大菩薩怙主、兜率天彌勒淨土）本尊圖騰裝艙後於2016年10月17日由國家“神十一 號”成功圓滿至太空之“慈愛.智慧.圓滿.和平”菩薩行，同時2天後與天宮2號對接，作多項物理空間實驗，此次任務是有中國人停留太空最久之紀錄，大空主艙環繞地球33天 。也就是人類有史以來全球或地球首次"慈愛.智慧.圓滿.和平"菩薩行33天，數天前兩位太空人平安回蒙古地面。國家金唐卡宗喀巴大師已成為有史以來，全球第一尊宗喀巴大師（Tdonghkapa）至太空“慈愛.智慧.圓滿.和平”菩薩行之大菩薩圖騰且停留最久，全球共同分享- 人類有史以來，全球唯一 中國航太（太空）國家心靈傳承之精神文化！

中華藝術網 2016-11-17獨家報導內心
*全球首幅 （金氏記錄）“慈愛 .智慧.圓滿.和平”心靈聖物宗喀巴大師於太空軌道環繞地球“慈愛.和平”菩薩行33天。 全球獨家消息 .中華藝術網編輯部（採訪專線 02-27196686）2016-10-23.04.30

佛教創建2500年以來，全球第一幅由國家太空船發射上太空之跨世紀國家心靈藝術傳承-青海省600年歷史塔爾寺開光“宗喀巴大師Tsonghkapa”菩薩聖品圖騰，其聖品是全球唯一代表15億華人暨國家級（正統）塔爾寺開光之金唐卡 ，於2015年國立政治大學官方典藏一對，是由企研所校友 陳俊吉捐贈，校方委請政治大學華人宗教研究中心管理，歡迎 有緣人前往觀賞，由於宗喀巴大師太空菩薩行之善因緣-其“慈愛.智慧.圓滿”正能量，全球唯一宇宙菩薩行，其福慧圓滿資糧回向有緣人-個人.家族.企業長長久久“平安+吉祥法益加持。

*宗喀巴 大師（藏文：ཙོང་ཁ་པ་，藏語拼音：Zongkaba，威利：Tsong-kha-pa，意為宗喀人，1357年－1419年），法名羅桑札巴，意為 「善慧」，藏傳佛教格魯派（黃教）創始人，其弟子克主傑開班禪轉世之先河，其弟子根敦朱巴即達賴轉世之初尊，他是藏傳佛教一代祖師為是文殊的化身，同時又是文殊大菩薩，觀世音大菩薩，金剛手大菩薩為怙主，佛教智慧總傳承與總集。 

中華藝術網編輯部 2016-10-17
 

 神舟十一發射總共花585秒平安進入太空軌道，.此國家心靈藝術金唐卡"慈悲.智慧.圓滿"聖品圖騰之正能量善因緣，使天宮2號交會平安.圓滿成功，同時33天後二位太空人平安回地球！

全球唯一跨世紀 國家"漢藏蒙滿回"融合傳承-國家心靈藝術聖品 塔爾寺宗喀巴大師Tsonghkapa(觀世音大菩薩為怙主）金唐卡圖騰，今日起全球首創進入太空軌道環繞地球菩薩行33天，“慈愛.智慧.和平.圓滿”佛菩薩正能量加持地球六道之萬物！

祝賀！神舟十一號 載人飛船發射成功！

祝賀 神洲十一飛船發射成功過程！
 

神舟十一号飛船於10月17日，在酒泉衛星發射中心發射。神舟十一號飛船進入太空後，與天宫二号空間實驗室進行交會對接，形成组合体飛行30天，這也将是大陸迄今為止時間最長的一次載人飛行。

直播：神舟十一号發射對接天宫二号
 

跨世紀國家心靈藝術聖品宗喀巴大師與臧巴拉黃財神-國立政治大學官方千百年典藏與全球學術研究，現由宗教研究中心委託管理之 國家心靈藝術品！歡迎 參觀！

參觀者聯絡 政治大學 華人宗教研究中心 
  http://cscr.nccu.edu.tw/main.php

 【歷史沿革】 
「宗教研究」在西方學術界已有一段長期的發展，近來因受「地球村」思想、多元文化主義、地域主義、政經衝突、科技整合等因素的影響，宗教研究愈加受到重視。台灣社會在急速發展後，政治、經濟、教育及各類觀念與思想潮流等進展迅速，許多宗教團體與宗教活動也大為興起，對社會各層面都產生深刻的影響。若欲了解台灣的現在與未來，宗教實扮演不容忽視的角色。

政治大學歷來以人文與社會科學的學術研究為主，其中隸屬於這些院系的教師，有許多多年來即從事宗教理論與實際的調查研究。而目前隨著學術風氣的開放，學科整合的需求，以及國內各類宗教團體快速的興起，彼此之間相互的激盪，早幾年一些有心的教師乃結合校外學者，於1996年3月成立「宗教研究中心」，試圖從宗教、哲學、史學、文學、社會學、人類學等不同的角度，進行跨科際的宗教研究，藉以整合不同學術領域的人才，期望能推展並提升研究風氣，進而推動台灣的宗教研究。十餘年來「宗教研究中心」的各項活動，成效顯著，頗獲學界的肯定，也引起其他教授與年輕學子對此一學術領域的興趣。

面對全球化的國際趨勢，華人宗教在自由發展，並將宗教傳布於海外，開枝散葉遍於各國：如漢傳佛教、道教信仰，特別是一貫道、天帝教等教派、新興宗教，都能以宗教事業而推行民間的外交。這樣國內、外的大力推展，都能夠因應現代化與全球化的時代潮流，調和傳統與現代性、全球化與在地化的矛盾，在亞洲地區成為轉型成功的宗教經驗。台灣在華人世界所發展的宗教成就別具特色，而在學術上也發展其宗教學術的優勢，在華人世界中足可引以為傲。當前有鑑於國內、外宗教學界與宗教界的形勢丕變，故調整原有設置的目標，期望展開新一階段的發展，乃轉型為「華人宗教研究中心」。即以華人宗教（包含所有華人所信仰的宗教）進行專門的研究，整合政大內部豐富的人文、社會學科資源，更可跨越校際，整合國內外相關的學術資源。本中心將持續創造並推動華人宗教研究，期以創造政大及國內在宗教研究領域上的領先優勢。

【成立宗旨】 
本中心期以整合本校和不同宗教、學校、社團等領域相關 現象以及相關之學術研究。在學術成果的展示上，發行學術刊物、設置學術網站，建立學界以華人宗教為議題的學術交流平台，並與國內外各宗教研究之學術團體相互交流，為國內建置一大型的資料庫與網站連結，未來的發展方向就是成為國內外可以公開使用的學術中心。

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