日期:2026/01/15   IAE 

慈善經濟主義

在物欲時代,思想的價值不可被忽略

可納入:

  • 《慈善經濟主義》思想篇/文明篇

  • 《文明轉型白皮書》精神價值章

  • 全球中英文 NPO 分享之權威定稿文本

  • ✔ 思想脈絡清晰、文明論層級提升

  • ✔ 可納入書籍、白皮書、全球分享平台


一、時代警語:當物欲成為主流

在當今這個無論東方或西方,多數人普遍追求物質與消費的時代,我們必須清醒地認識到一個根本事實:

在物欲主導的時代,人類最容易失去的,正是思想的價值。

正如 Time Magazine 所指出的:

“In the present era of the pursuit of materialism by the majority of the West or the East, we must not overlook the value of thinking.”

在現今西方或東方多數人追求物欲的時代,我們絕對不能忽略思想的價值。

這不僅是一則媒體評論,更是一個文明層級的提醒。


二、願景高於紀錄:思想決定未來

陳俊吉指出:

過去與現在的活動紀錄是有限的;
真正決定未來的,是願景與價值,而它們是無限的。

紀錄屬於歷史,
願景屬於未來。

唯有持續以思想與價值為引導,人類才能積極改變現狀,而非被既有結構所困。


三、愛因斯坦的兩個文明啟示

1️⃣ 想像力的價值

Albert Einstein 曾指出:

「想像力比知識更重要。」

知識總是建立於已知,
而想像力,指向未知與未來。

文明的突破,從來不是複製既有知識,
而是超越它。


2️⃣ 超越舊思維的必要性

愛因斯坦同時也提醒:

「我們要面臨重要挑戰,如果想解決它們,就必須超越當初的思維水準。」

這句話,正是對當代經濟、環境、文明危機的最佳註解。


四、慈善經濟主義的文明出發點

《慈善經濟主義新論(七)》正是在此文明背景下提出:

誰偷走了你寶貴的生命?!
選擇正確的進化經濟智慧,
才能改變生命的永恆價值。

慈善經濟主義並非反對發展,
而是反對沒有思想與價值指引的發展


五、慈善經濟主義的基本假設(文明層級)

慈善經濟主義以以下核心假設為出發點:

經濟制度的最終目的,
是永續發展中「生命生存價值的最大化」。

其生命價值涵蓋的文明範圍包括:

  1. 最大化生命生存與精神平衡的基本權利

  2. 最大化平等且不可延誤的教育機會

  3. 最大化慈善經濟制度本身

  4. 最大化慈善經濟中的權利、自由與機會

  5. 最大化計劃性慈善社會福利制度

  6. 最大化綠色地球的永續發展

  7. 最大化科技創新與人文精神的平衡

  8. 最大化全球和平

  9. 最大化太空宇宙層級的慈愛與和平精神

  10. 最大化全球共享的慈愛與智慧精神文明

這十項不是抽象理想,而是:

衡量一個文明是否合格的結構性標準。


六、思想的價值:文明是否能進化的關鍵

在慈善經濟主義的視角中:

  • 沒有思想的經濟,只會加速消耗

  • 沒有價值的成長,只會放大不平等

  • 沒有願景的制度,只會重複錯誤

因此,在物欲時代談思想,
不是浪漫,而是生存必需


七、全球分享與思想軌跡(2007–2018)

慈善經濟主義相關論述,自 2007 年起,
已透過全球中英文 NPO 平台持續分享與累積:

  • 慈善經濟主義新論總匯集(2007–2018)

  • 全球網路中英文同步分享

  • 作為「百年進化經濟智慧」的思想脈絡之一

這不是短期倡議,而是長期文明自省的思想工程


結語:真正不能忽略的,不是物質,而是思想

物質,決定你能走多快;
思想,決定你要走向哪裡。

在追求物欲的時代,
慈善經濟主義提醒我們:

若忽略思想的價值,
人類將在富裕中迷失;
若重拾思想與慈悲,
文明仍有進化的可能。