日期:2026/01/20   IAE 

當下不滅定律（Law of Present Indestructibility）詳解

當下不滅定律 是慈善經濟主義的核心定律之一，由全球慈善經濟主義學派創始者陳俊吉（Frank Chen）院士於2007–2018年間提出，並在系列思論（如2018年8月《慈善經濟主義思論（201）》與後續《新義（I–X）》、《新論》系列）中正式闡述。它與「慈愛吸引定律」並列為該體系的兩大基礎法則，共同支撐10大命題理念行為的哲學與實踐基礎。

此定律借鑒東西方智慧（如佛教的因果永存、西方存在主義的當下責任、量子物理的能量守恆），但專注於經濟與文明層級的應用：當下的一念、一言、一行，都會產生永恆的影響，不會因時間流逝而消滅，進而塑造個人、社會與文明的生命價值軌跡。

定律核心表述

「當下行為與心念的不滅性：任何當下選擇，都會在生命時空中永存並累積，影響未來的因果與價值；生命價值不會消逝，只會轉化為永恆的文明資產或負債。」

• 簡化版：當下即永恆——每一個「現在」的決定，都是不可逆轉的種子，會在未來生根發芽。
• 升級版（陳俊吉原論）：當下不滅定律可進一步升級為永恆責任定律——你當下的自利或慈愛選擇，不僅影響自身生命，還會在社會與宇宙層級永存，成為人類文明的集體遺產（類似「業力永存」的文明深化）。

定律的哲學與科學基礎

1. 哲學根基（以心靈為體）
   • 東方：佛教的「業力不滅」（因果循環永存）、宋代先賢「治之在心」（廖剛：「意識而心正，則忠邪如見肺肝」）；聖嚴法師「留著小命，才能看到無窮希望」（強調當下生存選擇的永恆價值）。
   • 西方：存在主義（薩特：「存在先於本質」，當下選擇定義永恆自我）；甘地「暴力縱有善果，亦屬短暫，其惡果卻係永久」（警示負面當下的永恆惡果）；左拉「文明不會有完美的時候，追求公平正義沒有底線」（當下正義行為的永存追求）。
   • 慈善經濟主義獨特之處：將「不滅」從個人靈魂法則，提升為經濟行為與制度設計的文明法則——資本主義的短期自利，會永存為環境債務或社會不公；慈愛經濟的當下利他，則永存為共享繁榮。
2. 科學與社會學對應（以人文社會自然為用）
   • 物理學：能量守恆定律（能量不滅，只轉化）；量子糾纏（當下事件影響遙遠未來）。
   • 生態學：蝴蝶效應（Lorenz）：當下小行為可放大為全球變化（如碳排放的永恆氣候影響）。
   • 經濟學：路徑依賴理論（David）：當下政策選擇鎖定未來發展軌跡；外部性永存（環境成本不會消失，只轉移給後代）。
   • 心理學：認知偏差（當下決策的長期後遺，如後悔效應）。

定律運作機制（層級展開）

慈善經濟主義將此定律分為三個運作層級，形成從瞬間到永恆的因果鏈：

1. 個人層級（心念與行為起點）
   • 當下選擇（如慈愛或自利）會立即轉化為內在能量，並在生命歷程中永存（e.g., 一時貪婪可能導致終生內疚）。
   • 例：個人選擇綠色消費 → 當下小行為永存為健康與精神滿足；反之，浪費資源 → 永存為個人與環境負債。
   • 連結慈愛吸引定律：當下慈愛心念，吸引正向不滅循環。
2. 社會與經濟層級（制度累積）
   • 集體當下行為匯聚為社會規範，永存於制度中（e.g., 當下忽視貧窮 → 永存為社會不穩）。
   • 制度設計：慈善經濟政策（如環保稅）確保當下利他永存為公共福祉；避免資本主義的「短期獲利、永恆破壞」。
   • 對應10命題：如第1項「最大化生命生存與精神平衡」、第6項「最大化綠色地球永續發展」皆依賴此定律。
3. 文明與宇宙層級（永恆遺產）
   • 人類當下選擇決定文明命運，永存於歷史與未來（e.g., 核武開發的當下決定 → 永存為全球威脅）。
   • 終極願景：透過當下慈愛，累積不滅的宇宙和平精神；預備AI世代的永恆文明資產。

實證與應用舉例

• 歷史/當代案例：
  • 羅馬帝國衰亡：當下腐敗選擇永存為文明崩潰遺產。
  • 巴黎協定：當下全球減碳承諾永存為地球永續希望。
  • 曼德拉的寬恕：當下和解永存為南非和平遺產。
  • 台灣半導體產業：當下投資教育與創新永存為經濟優勢。
• AI世代實踐：
  • AI算法設計：當下編碼偏見 → 永存為社會不公；反之，慈愛AI（如生命價值優化模型）永存為文明進化工具。
  • 數位足跡：社群媒體的當下發文永存於網路，影響後代（e.g., 慈愛內容的永恆傳播）。

與資本主義的對比

結語：當下不滅定律不是宿命論，而是可主動塑造的文明因果法則。它提醒我們：每一個「現在」都是永恆的起點——選擇自利，即永存破壞；選擇慈愛，即永存繁榮。陳俊吉院士強調：「只有自己選擇對的經濟理念與行為，順向成為正生命贏家，一舉多得，國家/社會真正的走向生命進化之正道。」這定律呼籲人類從當下開始轉型，實現慈善經濟主義的生命價值最大化。